Vida Cristã

A quilo que se crê verdadeiramente está intimamente ligado com aquilo que se pratica. Daí é preciso deixar de lado o erro de se entender que o conteúdo doutrinário de uma determinada crença não afeta sua prática ou o modo como essa pessoa ora. E também o modo como uma pessoa ora pode influenciar o que se crê. Há um antigo brocardo latino Lex orandi, Lex credendi , ou seja, a lei da oração é a lei da fé. A igreja, no decorrer dos séculos, também tomou bastante cuidado com o conteúdo público da oração litúrgica, a fim de se evitar o que era considerado heresia. De qualquer modo, aquilo que cremos afeta a nossa prática, a nossa forma de orar e viver o âmbito da espiritualidade. Vejamos alguns exemplos de doutrinas na história do cristianismo e que afetou o modo como os cristãos viveram. Leia o esboço anterior:  Teologia da Espiritualidade: em busca de significados O Gnosticismo Um dos movimentos e grupos que foram considerados antagônicos ao cristianismo dito ortodoxo foi relativo a um mo

 (cuida-se do esboço da aula "teologia da espiritualidade" que ministrei em um curso de três aulas) EM BUSCA DE SIGNIFICADOS PARA O TERMO ESPIRITUALIDADE. Noções básicas de espiritualidade : Há muitas espiritualidades no mundo. Se formos nos referir à espiritualidade no âmbito de alguma religião, já termos aí dezenas de espiritualidades diferentes. Existe uma espiritualidade cristã, muçulmana, budista, judaica, hinduísta, entre tantas outras. Alguns entendem que é possível se falar em uma espiritualidade mesmo fora do âmbito das religiões (o que talvez seja algo que mais se busque hoje em dia, pois muitos não querem compromisso com uma instituição religiosa). Se ficarmos somente no âmbito da religião cristã, também teremos uma variedade incrível de espiritualidades. Por exemplo, há uma espiritualidade tipicamente católica romana, sendo que, dentro deste segmento do cristianismo, há uma variedade muito grande do modo como se vive a fé. Existe, por exemplo, a espiritualidade fr

Trata-se de esboço de uma aula que ministrei acerca do tema "Teologia da Evangelização". . O que significa “evangelho”? Grego Clássico : Evangelho (substantivo) = ( Euaggelion ) (euangélion); Evangelizar (verbo) = Euaggelizw ( euangelizo ). Significados: recompensa ao mensageiro ou ação de graça aos deuses pela boa notícia; boas novas ligadas ao imperador; boas novas. Antigo Testamento ( b e sorâh) : 1Sm 4.16-17; 1 Sm 31.9; 2Sm 18.19-20; Jr 20.15; 2Sm 18.24-27; Is 52.7; Sl 40.9; 96.1-13; Is 40.9; 41.27; 52.7; 95.1; Is 61.1-3; Is 60.6 Recompensa por boas obras (2 Sm 4.10; 18.31). Vitória do Senhor e boas novas em íntima relação com o mensageiro (Sl 40.9-10; 68.11, Is 61.1-2). Septuaginta : Euaggelion (euangélion): 2 Sm 4.10; 18.22,25; euaggelizomai  ( euangelízomai) é usado teologicamente: Sl 40.9; Sl 96.2; Is 40.9; 52.7; Is 62.1. Novo Testamento (algumas citações): Mc 1.15; 8.35; 14.9; 16.15; Rm 1.1; 1.16; 11.28; 15.19; At 15.7; 20.24; Ef 1.13; Ef 6.15; Ap 14.6 O verbo ev

Em 29 minutos, falo sobre o primeiro e o último chamado de Jesus, que se encontram respectivamente no primeiro e último capítulos do Evangelho de Marcos. Evangelho este que mostra como foi que Jesus transformou pescadores comuns em pescadores de homens. O capítulo 8, que fica exatamente no meio do livro, de modo emblemático, apresenta um dia intenso de atividades, como um claro exemplo deste processo de discipulado. O número dois é recorrente, apontando para o processo pedagógico: Dois Chamados (o primeiro e o último) e o processo de discipulado entre um e o outro! Duas Multiplicações de Pães. Que lições? Dois Milagres em Marcos 8. Qual a relação entre eles? Dois Toques de Jesus foram necessários para a cura do cego. Por quê? Duas Perguntas que Jesus fez aos seus discípulos Duas falas de Pedro (uma espiritual e a outra carnal) Duas repreensões de Jesus aos seus discípulos. A falta de fé e confiança e as ambições desta vida (Quando Pedro ainda era adepto da teologia da prospe

Segue abaixo o esboço de uma aula ministrada acerca do tema “Teologia da Pregação”: I – As palavras e seus significados khr ύ ssw ( kēryssō) “proclamar, anunciar, mencionar publicamente, pregar mais frequentemente em relação à ação salvífica” Mt 10.27; Mc 1.14, 39, 45; 5.20; 7.36; 13.10; Lc 8.39; 12.3; 24.47; At 15.21; Rm 2.21; 1 Co 9.27; 15.12; 2 Co 4.5; Gl 2.2; 5.11; 1 Ts 2.9; 2 Tm 4.2; Ap 5.2 k η rugma ( kerigma) “proclamação, pregação” Mt 12.41; Lc 11.32; Rm 16.25; 1 Co 1.21; 2.4; 15.14; 2 Tm 4.17; Tt 1.3 parr η si ά z omai (parrēsiazomai) “falar livremente, abertamente, destemidamente, expressar-se livremente” At 9.27-28; 13.46; 14.3; 18.26; 19.8; 26.26; Ef 6.20; 1 Ts 2.2 diagg έ llo ( diangellō) “proclamar, pregar, anunciar” Lc 9.60; Rm 9.17 lal έ w (laleō) “proclamar, anunciar, proferir, expor, etc” Mt 12.36; Mc 2.2; Jo 3.34; 1 Co 2.6 dial έ gmai (dialegomai) “discutir, conduzir uma discussão, falar, pregar, etc” Mc 9.34; At 19.8; 20.7; 24.12; Hb 12.5 katagg έ llw ( katangellō)